仙女山、座落在汉川县城西南。它海拔虽然只有99.1米,占地也只有14.4公顷,但它有着 　　美妙的传说,吸引着远方游人. 　　仙女山原名采芝山.相传很早以前,住在山麓马家湾有一姓卞的人家,父子相依为命,靠种菜, 　　砍柴为生.儿子辅华为人忠厚,孝敬老父,深受乡邻喜欢.因家境贫寒,二十好几尚未成家,老父为这 　　事着急. 　　有一年春天,辅华种了满园丝瓜、日夜精心培育、不料只活了一颗瓜秧，第一年只长藤叶， 　　第二年只开了一朵花，第三年才结了一条五尺长的大丝瓜。这丝瓜晚上还能放出五颜六色的光彩。老人 　　怕不吉利，总想把它摘掉，辅华却舍不得去摘。 　　一天湾里来了一个云游道人，到瓜园边不住声地唱道：“好地气，好地气！”父子俩 　　闻声赶出门去来，再三询问。道人才说：“中秋节夜子时，可将此瓜放到山上那一仗见方的 　　洞口就会见分晓，切记！切记！”说完人就不见了。父子二人很惊奇，明白是神仙下界点化， 　　就把道人的话牢记心里。 　　中秋节夜，辅华于子时前往山上，一连绕山走了三圈，未见有洞。正犹豫间，突见前面 　　金光一闪，现出了一个大洞，辅华赶到洞口将丝瓜放进洞里。只听轰隆一声巨响，洞口出现 　　一道台阶直通洞底。辅华顺着石阶步入洞底，见洞内有一石床、床上坐着一位年轻漂亮的姑娘。 　　她见辅华就叫道：“这位大哥，快救我出洞！”辅华问：“大姐是那家闺秀？因何被关在洞中？”姑娘 　　含羞地答：“我家住在蓬莱，姓杜名媪，因与大哥有一段姻缘，便偷偷离开瑶池， 　　不料被王母娘娘发现，将我压在这山内。太白金星为了成全你我，就命地藏王将开山钥匙化作 　　丝瓜，让你开洞救我。”辅华一听，急忙扶着仙女出了洞。一声巨响，洞门又关了。 　　第二天，仙女和辅华结婚了，杜媪教村里的姑娘织布裁衣，为病人采药治病，乡亲们没有 　　哪一个不喜欢她的。 　　一年以后，王母娘娘发现杜媪私自与辅华成婚，恼羞成怒，便派天兵天将将杜媪拿回天庭

　　问罪，重新将她压进采芝山底。

　　乡亲们思念杜媪，为了感谢她的功德，将“采芝山”改名为“仙女山”。

 

仙女山 仙女庙
　　仙女山，在汉川城之南隅，并为此地唯一山丘，她兀峙川城，独成一峰，现已浓荫翡翠，景色宜人，并已建成为仙女公园。
　　仙女山称谓较多，据《南史》记载，因山形园，形似羊的脚掌蹄子而称羊蹄山。清代康熙年间，因山间长满了五颜六色的树榛杂草而称彩芝山，同时据宋《太平寰宇记》记载，在南朝时期县人周镛以取像神女阳台之说而称阳台山，并有碑记以作解释。俗呼仙女山。
　　仙女山为古代战略要地之一，南北朝时期北周与陈交恶，北周沔州刺史裴臼襄州总管请益戍兵，并迁城于此，以避水患和兵乱。
　　仙女山古代山上有许多胜景，如神女石、关羽磨刀石、仙人位、娘娘井等，这些自然景点，皆为人为定名而已。其中最有影响的古代建筑为仙女庙，仙女庙位于仙女山巅，相传是楚襄王与神女相会的地方，此庙始建于明代万历二年（公元1574年）。仙女庙，白墙黑瓦，单檐歇山顶，中为正殿，左右有佛堂，廊厨是僧人们引寝和膳食的地方，神女石位于庙堂之中，正殿供奉神女娘娘一尊，每逢岁初春间，便有许多香客游人在此焚香祈祷，敬奉神灵。由于前来烧香求福者络绎不绝，使仙女庙前，花草丛生，烟云缭绕。
　　仙女庙由于所处山巅，其状耸翠，冈阜迂回，势若飞翔，故清代汉川邑人熊兰咏仙女庙诗有"士女杂沓来，气灵兹山惯，山花自幽香，山鸟自零乱，流传几经年，无庸辨真膺，长啸遄归丹，含情忍回看"，可见此山在古代为汉川城郊唯一游览、憩息的场所。
　　仙女山古代已成为人们游玩的胜地，所以古人注重对仙女山的保护。据清代志书记载，仙女山原为当地陈、段、邹之姓，住仙女山之阴（北）为祖产，后有人以图一家之利，而不顾一邑之害，在此开山凿石，毁坏山容，为保护其山不受破坏，清代知县卓振清发布禁止在仙女山凿山采石的禁令，并与居住在仙女山下的三姓交具领钱，由官府出钱不准凿山卖石的契约，而立案载于古籍为证。
　　而今仙女山已成为广大劳动人民所有，因此保护此山风景就更应使广大民众恪守现行保护规则，把仙女山管理好。